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开展游乡送福活动为龙年春节增添节日气氛

发布日期:2024-02-06 12:02 点击次数:

  2月4日,陰歷臘月二十五。鄂州臨空經濟區,我國首個專業貨運樞紐花湖機場,一架波音B738飛機騰空而起飛往深圳。至此,通航一年半的花湖機場已累計開通國際國內客貨運航線74條,創造我國民航界多個歷史紀錄。
  
  距離花湖機場數公裏遠,燕磯鎮嵩山村嚴家畈,傳承400多年的國家級非遺項目嵩山百節龍早已紮製完結。正月初一至初十,400余米的百節龍將走村入戶,展開遊鄉送福活動,為龍年新年增添節日氣氛。
  
  「三龍」龘龘(讀音為dá)水陸空, 崇龍風俗代代傳。龍是中華民族的文明圖騰,咱們都是「龍的傳人」。「百湖之市」鄂州自古便崇龍敬龍。鄂,從「咢」,揚子鱷也。而「鱷」正是「龍」之原型之一。鄂州舊時居民為「越人」,而越人正是「崇龍」的部族,後楚人入鄂亦繼之且發揚光大。
  
  鄂州,襟江帶湖,自古舟楫通達,千年坐享九省通衢。現在借機騰飛,恰似龍行龘龘,起勢邁向五洲通衢。
  
  龍年新年將至,湖北日報全媒記者走近鄂州三個「龍非遺」項目——舉在空中的燕磯嵩山百節龍、貼在地上的澤林旱龍舟、遊在水中的沼山穿花龍舟,帶您從水、陸、空全方位認識鄂州深沈的崇龍風俗,感受鄂州公民的精力抖擻,探尋龍非遺的活態傳承。
  
  臨空經濟區燕磯鎮嵩山百節龍——遊鄉送福鬧新年嚴姓傳承四百年【非遺手刺】嵩山百節龍有101節,總長425.58米,龍頭高6.38米,需安排500男子遊鄉送福,已躋身全國最大規劃傳統祭遊類龍燈之列。嵩山百節龍非遺項目2006年被列為鄂州市第一批非物質文明遺產名錄,2009年被列為湖北省第二批非物質文明遺產名錄,2021年被列入全國第五批非物質文明遺產名錄,目前正在申請世界級非遺。遊龍活動一般在陰歷新年舉辦,前後持續半個多月。至今,已傳承400多年。
  
  嵩山百節龍活動分紮製、鬥燈、開光、接龍、遊龍、盤龍、登門送福、登戲、敬龍、化燈等11個環節。2024年龍年新年期間舉辦第二十五屆龍燈展,正月初一出巡遊龍。
  
  「本年咱們全灣一切男丁都要上場,沒哪個有空到親戚家走動拜年了!」省級非物質文明遺產項目傳承人嚴基樹將擔任第五次龍燈展主事。他說,到臘月十六,就現已接到周邊2個鄉鎮、8個村共35個灣的邀請。這意味著,從正月初一到正月初十,這條400多米長的百節龍即將天天進村灣,展開遊鄉送福活動。
  
  作為主要安排者,74歲的嚴基樹早在兩個月前就忙開了。「龍頭80人、龍節99人、龍尾4人、鼓樂隊29人、後勤招待12人……」他在桌前攤開一張A3紙,裏面每個環節哪些人,一望而知。
  
  據嚴家畈嚴氏家譜記載,南宋末年,嚴氏先祖由江西分宜一帶遷徙到湖北鄂州燕磯嚴家畈。感恩風調雨順,連年豐收,族中人丁興旺,明天啟二年(1622年)嚴氏52世族員嚴子玉牽頭紮製第一條百節龍,並在新年時舉辦了首次巡遊。自此,嵩山百節龍在嚴家畈沿用至今,成為深受周邊大眾歡迎的一種民間龍文明風俗,至今已歷400多年,此前已舉辦二十四屆。
  
  嚴家畈1000余人,是燕磯鎮最大的天然灣,且全部姓嚴。百節龍習俗緣何能夠傳承數百年不斷?一張百節龍風俗活動歷史沿革表顯現,百節龍活動,並不是年年有,傳承至今殊為不易。前二十四屆中,上屆與下屆距離短則五六年,長則十五六年或二十多年,最長的一次距離近40年。
  
  「改革開放的春風喚起了我們心裏的熱心。」對於1986年重啟的第十九屆龍燈展活動盛況,嚴基樹仍浮光掠影。
  
  「那年,嵩山百節龍到50多個天然灣遊鄉送福,一向忙到正月十四,走到哪裏熱鬧到哪裏。」其時他任嵩山村黨支部書記,第一次擔任了龍燈展主事。
  
  嚴基樹說,「紮製」「送彩」等是嵩山百節龍非遺傳承中的關鍵。其間,百節龍紮製,放樣又是關鍵中的關鍵。1986年,因為隔的時刻太長,會這門手藝的人多半逝世,幸虧還有一位叫嚴壽仙的白叟健在。其時,白叟年近七旬,硬是憑著刻在腦海裏的回憶,給6米多高的龍頭以及龍身、龍尾放樣,灣裏的篾匠、木匠按樣施工。4個月之後,經過一套風俗儀規,那個陰歷虎年正月初一,聲勢浩大的嵩山百節遊龍送福開端。
  
  「嵩山百節龍文明源自中國龍文明,它既有明顯的地域文明特色,更有鄉親們的共同回憶與情感承載。」2017年,退休在家的嚴基樹退而不休,在他的努力下,建成嵩山百節龍博物館,並出任第一任館長。館內不只展示了百節龍樣品,還展陳了嚴基樹收藏的700多件我國各個歷史時期的龍紋藏品。
  
  傳承崇龍文明,更鼓舞人們精力抖擻,爭做「龍的傳人」。從20世紀80年代起,燕磯鎮從無到有生長為全國金剛石刀具重鎮。現在,這個職業更是踐行新時代「四千精力」,將觸角伸向「一帶一路」共建國家。
  
  嚴基樹的女兒嚴陶,作為鄂州金剛石刀具協會秘書長,正服務引領這個職業用鄂州「金剛鉆」撬開海外商場。此外,她一家還先後榮獲湖北省最美家庭和全國最美家庭。
  
  「咱們這個百節龍活動,並不是只要錢多和人多就能辦成的,而是灣裏人信仰不移、真摯聯合、傾盡全力的文明力氣的成果。」嚴基樹說。
  
  鄂城區澤林鎮旱龍舟——曾經茅船成旱舟大端午節祭屈原【非遺手刺】澤林旱龍舟7米長、4.36米高、1.2米寬,重150多公斤,主要用竹篾紮製,由舟頭、舟身、舟尾等組成,全舟製造以屈原像和龍為主。近400人擡舟出遊時,鞭炮齊鳴,鼓樂高文,浩浩蕩蕩。所到之處,家家戶戶門前擺香案、祭祀品,燃放鞭炮,將花酒、茶葉等灑向龍舟艙「祭送屈原」。2014年,被列入全國第四批非物質文明遺產名錄。活動一般在陰歷五月十五大端午節舉辦,目前已傳承200余年。
  
  「我現已在探問竹子了,預備正月一過,就開工。」1月26日,陰歷臘月十六,鄂城區澤林鎮澤林村77歲的劉桂生紅光滿面。
  
  作為旱龍舟紮製工藝方面僅有的國家級非遺代表性傳承人,每一年,他都會提早著手預備。畢竟,旱龍舟活動現在每年都辦,且每年都要製造一次,一次需要花3個月,可馬虎不得。竹篾是旱龍舟紮製的主要資料,此外還要預備各種彩紙、色布,用以製造屈原像和神像。
  
  屈原是我國歷史上著名的愛國詩人,他致力於國家的富足和民眾的美好,深受人們的敬仰並被後人銘記和留念。澤林人留念屈原的時刻,一般在陰歷五月十五大端午。
  
  當地民間相傳,屈原逗留鄂州期間,體恤生活在沼澤中的澤林大眾疾苦,鼓舞他們抗天災,並教他們掛菖蒲、喝雄黃酒、熏煙包等方法避瘟疫、祛病害。澤林人照做,果真見效,他們非常感激屈原。公元前278年陰歷五月初五,屈原自沈於汨羅江。10天後,音訊才傳到澤林,大眾悲痛不已,紛紛到與屈原分別的澤林咀河邊,紮製茅船,並向河湖裏撒黃酒、拋飯菜,以示思念。此後,這一舉動成為每年習俗,連續至今。
  
  千百年曩昔,澤林地區湖區面積很多減少,湖澤變成旱地,但澤林人對屈原的愛情早已滲透於血液。水中的龍舟不能祭祀,澤林人就鬥膽創新,以紮製旱龍舟的方法替代茅船「祭遊」。清代乾隆年間,人們改茅船為旱舟,至今已有200多年。
  
  澤林旱龍舟活動也有很長一段時刻停辦。但自2006年重啟後的17年裏,幾乎年年都辦。
  
  年和2021年,因疫情防控停辦了龍舟活動。」劉桂生說,10多年間,紮製旱龍舟的活兒,除2006年那次由老師傅王海宴操辦外,其他年份都由他完結。
  
  年歲漸老,劉桂生多年前就在尋找旱龍舟紮製工藝的子孫傳承人。其間,鄰近多名後生報名學習,終究難以堅持,挑選拋棄。幸好,50多歲的何本誌堅持了下來,一學便是9年,現在現已班師。此外,白叟的兒子劉松表示了加入學習傳承的意向,小女婿近些年也幫助嶽父忙前忙後。
 


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